유다서(Jude)1:1 - 1:16

• 1
  예수 그리스도의 종이요 야고보의 형제인 유다는 부르심을 받은 자 곧 하나님 아버지 안에서 사랑을 얻고 예수 그리스도를 위하여 지키심을 받은 자들에게 편지하노라
• 2
  긍휼과 평강과 사랑이 너희에게 더욱 많을지어다
• 3
  사랑하는 자들아 우리가 일반으로 받은 구원에 관하여 내가 너희에게 편지하려는 생각이 간절하던 차에 성도에게 단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라는 편지로 너희를 권하여야 할 필요를 느꼈노니
• 4
  이는 가만히 들어온 사람 몇이 있음이라 그들은 옛적부터 이 판결을 받기로 미리 기록된 자니 경건하지 아니하여 우리 하나님의 은혜를 도리어 방탕한 것으로 바꾸고 홀로 하나이신 주재 곧 우리 주 예수 그리스도를 부인하는 자니라
• 5
  너희가 본래 모든 사실을 알고 있으나 내가 너희로 다시 생각나게 하고자 하노라 주께서 백성을 애굽에서 구원하여 내시고 후에 믿지 아니하는 자들을 멸하셨으며
• 6
  또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한 결박으로 흑암에 가두셨으며
• 7
  소돔과 고모라와 그 이웃 도시들도 그들과 같은 행동으로 음란하며 다른 육체를 따라 가다가 영원한 불의 형벌을 받음으로 거울이 되었느니라
• 8
  그러한데 꿈꾸는 이 사람들도 그와 같이 육체를 더럽히며 권위를 업신여기며 영광을 비방하는도다
• 9
  천사장 미가엘이 모세의 시체에 관하여 마귀와 다투어 변론할 때에 감히 비방하는 판결을 내리지 못하고 다만 말하되 주께서 너를 꾸짖으시기를 원하노라 하였거늘
• 10
  이 사람들은 무엇이든지 그 알지 못하는 것을 비방하는도다 또 그들은 이성 없는 짐승 같이 본능으로 아는 그것으로 멸망하느니라
• 11
  화 있을진저 이 사람들이여, 가인의 길에 행하였으며 삯을 위하여 발람의 어그러진 길로 몰려 갔으며 고라의 패역을 따라 멸망을 받았도다
• 12
  그들은 기탄 없이 너희와 함께 먹으니 너희의 애찬에 암초요 자기 몸만 기르는 목자요 바람에 불려가는 물 없는 구름이요 죽고 또 죽어 뿌리까지 뽑힌 열매 없는 가을 나무요
• 13
  자기 수치의 거품을 뿜는 바다의 거친 물결이요 영원히 예비된 캄캄한 흑암으로 돌아갈 유리하는 별들이라
• 14
  아담의 칠대 손 에녹이 이 사람들에 대하여도 예언하여 이르되 보라 주께서 그 수만의 거룩한 자와 함께 임하셨나니
• 15
  이는 뭇 사람을 심판하사 모든 경건하지 않은 자가 경건하지 않게 행한 모든 경건하지 않은 일과 또 경건하지 않은 죄인들이 주를 거슬러 한 모든 완악한 말로 말미암아 그들을 정죄하려 하심이라 하였느니라
• 16
  이 사람들은 원망하는 자며 불만을 토하는 자며 그 정욕대로 행하는 자라 그 입으로 자랑하는 말을 하며 이익을 위하여 아첨하느니라

I. 본문 배경 및 구조 분석 

1. 배경

• 저자 및 수신자: 예수 그리스도의 형제인 유다가 기록했습니다. 그는 자신을 '예수 그리스도의 종'이라 겸손히 소개하며, 거짓 가르침이 침투한 교회 공동체를 향해 긴급한 편지를 보냅니다.
• 맥락(성경 스펙트럼): 당시 교회에는 "하나님의 은혜를 방탕한 것으로 바꾸는" 자들이 가만히 들어왔습니다. 이들은 '한 번 구원받았으니 육체로 무슨 죄를 지어도 상관없다'는 도덕 폐기론적 영지주의 사상을 퍼뜨리고 있었습니다. 유다는 이들의 정체를 폭로하고 심판을 경고합니다.

2. 구조 분석 

본문은 성도의 정체성을 확인한 후, 거짓 교사의 위험성과 그들에 대한 하나님의 필연적 심판을 과거의 사례를 통해 증명합니다.

구분	구절	주제	핵심 내용
A	v. 1-2	성도의 정체성	부르심을 받고, 사랑을 얻고, 예수 그리스도를 위해 지키심을 받은 자
B	v. 3-4	편지의 목적	단번에 주신 믿음의 도를 위해 싸우라; 은혜를 방탕으로 바꾸는 자 경계
C	v. 5-11	역사적 심판 사례	출애굽 불신자, 타락한 천사, 소돔과 고모라, 가인, 발람, 고라의 전례
D	v. 12-16	거짓 교사의 특징	암초, 물 없는 구름, 열매 없는 가을 나무; 정욕대로 행하며 원망하는 자

II. 핵심 단어/구절 해석 

1. 예수 그리스도를 위하여 지키심을 받은 자 (v. 1)

• 지키심: 단순히 보호하는 것을 넘어 '주의 깊게 감시하며 보존하다'는 의미입니다.
• 해석: 세상이 아무리 혼란스럽고 거짓 가르침이 판을 쳐도, 성도는 자기 힘으로 버티는 존재가 아니라 하나님께서 예수 그리스도를 위해 끝까지 '보존하시는' 존재라는 강력한 보증입니다.

2. 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라는 (v. 3)

• 힘써 싸우다: 운동선수가 경기장에서 전력을 다해 분투하는 모습을 뜻합니다.
• 해석: 진리는 저절로 지켜지지 않습니다. 사탄은 끊임없이 복음을 왜곡하려 하기 때문에, 성도는 말씀의 본질을 지키기 위해 영적인 **'아고니(고통스러운 투쟁)'**를 마다하지 않아야 합니다.

3. 너희의 애찬에 암초요 (v. 12)

• 암초: 바다 표면 아래 숨어 있어 배를 파선시키는 날카로운 바위입니다.
• 해석: 거짓 교사들은 교회 밖이 아니라 **'교회 안(애찬)'**에서 형제처럼 함께 먹으며 공동체를 영적으로 파괴합니다. 겉으로는 드러나지 않으나 공동체의 믿음을 난도질하는 위험한 존재들입니다.

III. 깊은 묵상 및 통찰 

• 은혜의 왜곡: 방탕함 (v. 4):
  • 통찰: "하나님이 다 용서해 주시는데 좀 즐기면 어때?"라는 생각은 가장 위험한 복음의 왜곡입니다. 참된 은혜는 우리를 죄로부터 자유롭게 하는 것이지, 죄를 지을 자유를 주는 것이 아닙니다. 은혜를 '방종의 면죄부'로 삼는 순간, 우리는 그리스도의 주재권(Lordship)을 부인하게 됩니다.
• 뿌리까지 뽑힌 가을 나무 (v. 12):
  • 통찰: 유다는 거짓 교사들을 '물 없는 구름', '열매 없는 나무'로 묘사합니다. 그들은 말은 번지르르하고 무언가 줄 것처럼 보이지만, 실상은 아무런 영적 생명력이 없습니다. 본질(뿌리)이 뽑혀 있기 때문입니다. 겉모습의 화려함보다 **'영적 생명력'**이 내 안에 흐르고 있는지 점검해야 합니다.

IV. 오늘의 적용

1. 영적 분별력 기르기: 오늘날 내 주변에서 혹은 미디어를 통해 접하는 메시지 중 **'하나님의 은혜를 육체의 욕망을 정당화하는 도구'**로 사용하고 있는 것은 없습니까? 유혹에 흔들리지 않도록 '단번에 주신 믿음의 도(성경)'를 더 깊이 연구합시다.
2. 내 안의 '고라'와 '발람' 경계: 나는 혹시 이익을 위해 아첨하거나(v. 16), 정당한 권위에 원망과 불만을 토하고 있지는 않습니까? 내 입술의 말이 정욕을 따르는지, 아니면 주님의 영광을 따르는지 돌아봅시다.
3. 지키심에 대한 확신: 주위 환경이 어렵고 영적으로 침체된 것 같아도, 내가 **'예수 그리스도를 위해 지키심을 받은 자'**라는 사실을 기억하며 오늘 하루를 담대하게 시작합시다.

V. 기도로 나아가기

사랑과 진리의 하나님 아버지,

오늘 유다서 말씀을 통해 저희가 지켜야 할 믿음의 가치가 얼마나 소중한지 다시 한번 깨닫게 하시니 감사합니다.

[회개와 찬양]

하나님의 크신 은혜를 당연하게 여기며, 때로는 저의 육신적인 편안함과 욕망을 채우는 도구로 삼았던 어리석음을 용서하여 주시옵소서. 세상의 풍조에 휩쓸리지 않도록 저희를 부르시고, 사랑 안에서 그리스도를 위하여 지켜 주시니 감사합니다.

[간구]

주님, 저희에게 영적인 분별력을 허락하여 주시옵소서. 겉으로는 화려하나 열매가 없는 **'물 없는 구름'**과 같은 가르침에 현혹되지 않게 하시고, 오직 사도들을 통해 단번에 주신 '믿음의 도' 위에 굳건히 서게 하옵소서. 우리 공동체 안에 숨어 있는 **'암초'**와 같은 거짓과 분열의 세력을 막아 주시고, 오직 진리 안에서 사랑과 평강과 긍휼이 넘치게 하옵소서.

[결단]

오늘 하루, 원망이나 불평의 말이 아닌 감사의 말을 입술에 두게 하옵소서. 이익을 위해 아첨하지 않으며, 정욕을 따라 행하지 않고 오직 주님의 통치 아래 거하기를 결단합니다. 진리를 수호하기 위해 힘써 싸우는 영적 용기를 주시옵소서.

저희를 끝까지 보존하시는 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘.