요한복음(John)18:39 - 19:16

• 18장
• 39유월절이면 내가 너희에게 한 사람을 놓아 주는 전례가 있으니 그러면 너희는 내가 유대인의 왕을 너희에게 놓아 주기를 원하느냐 하니
• 40그들이 또 소리 질러 이르되 이 사람이 아니라 바라바라 하니 바라바는 강도였더라

• 19장
• 1이에 빌라도가 예수를 데려다가 채찍질하더라
• 2군인들이 가시나무로 관을 엮어 그의 머리에 씌우고 자색 옷을 입히고
• 3앞에 가서 이르되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며 손으로 때리더라
• 4빌라도가 다시 밖에 나가 말하되 보라 이 사람을 데리고 너희에게 나오나니 이는 내가 그에게서 아무 죄도 찾지 못한 것을 너희로 알게 하려 함이로라 하더라
• 5이에 예수께서 가시관을 쓰고 자색 옷을 입고 나오시니 빌라도가 그들에게 말하되 보라 이 사람이로다 하매
• 6대제사장들과 아랫사람들이 예수를 보고 소리 질러 이르되 십자가에 못 박으소서 십자가에 못 박으소서 하는지라 빌라도가 이르되 너희가 친히 데려다가 십자가에 못 박으라 나는 그에게서 죄를 찾지 못하였노라
• 7유대인들이 대답하되 우리에게 법이 있으니 그 법대로 하면 그가 당연히 죽을 것은 그가 자기를 하나님의 아들이라 함이니이다
• 8빌라도가 이 말을 듣고 더욱 두려워하여
• 9다시 관정에 들어가서 예수께 말하되 너는 어디로부터냐 하되 예수께서 대답하여 주지 아니하시는지라
• 10빌라도가 이르되 내게 말하지 아니하느냐 내가 너를 놓을 권한도 있고 십자가에 못 박을 권한도 있는 줄 알지 못하느냐
• 11예수께서 대답하시되 위에서 주지 아니하셨더라면 나를 해할 권한이 없었으리니 그러므로 나를 네게 넘겨 준 자의 죄는 더 크다 하시니라
• 12이러하므로 빌라도가 예수를 놓으려고 힘썼으나 유대인들이 소리 질러 이르되 이 사람을 놓으면 가이사의 충신이 아니니이다 무릇 자기를 왕이라 하는 자는 가이사를 반역하는 것이니이다
• 13빌라도가 이 말을 듣고 예수를 끌고 나가서 돌을 깐 뜰(히브리 말로 가바다)에 있는 재판석에 앉아 있더라
• 14이 날은 유월절의 준비일이요 때는 제육시라 빌라도가 유대인들에게 이르되 보라 너희 왕이로다
• 15그들이 소리 지르되 없이 하소서 없이 하소서 그를 십자가에 못 박게 하소서 빌라도가 이르되 내가 너희 왕을 십자가에 못 박으랴 대제사장들이 대답하되 가이사 외에는 우리에게 왕이 없나이다 하니
• 16이에 예수를 십자가에 못 박도록 그들에게 넘겨 주니라

#큐티에이드(4월 1일)
1. 오늘의 본문 : 요한복음 18:39-19:16
(말씀을 찾아 읽고, 묵상합니다.)

2. 내용 이해 : 빌라도는 예수에게서 죄를 찾지 못해 석방해 주려한다. 합법적이고 정의로워서 그런 게 아니라 정치적으로 무익 하고 오히려 부담만 가중될 귀찮은 일이기 때문이다. 빌라도의 의도를 간파한 종교지도자들이 한 발짝도 물러서지 않고 그에게 정치적 압박을 가한다. 빌라도는 정치적 실리를 챙기는 데 치중하며 결국 예수의 십자가 처형을 언도하고 넘겨준다.

3. 배경 이해 : 유대 종교권력자들과 로마 정치인들 사이에서 일어나는 권력의 역학 관계가 섬세하게 묘사된다. 예수를 한가운데 두고 서로 권력의 힘겨루기를 하다가 결국 모두에게 실익이 되는 합리적 결론에 도달한다. 한 사람을 죽이는 것이 유대 지도자들뿐 아니라 로마 총독에게도 유익한 결정이다. 그렇게 권력자들이 역사와 시간을 결정하고 만들어 가는 듯 보이지만, 보이지 않는 하나님의 섭리와 계획대로 서사는 움직인다.

4. 하나님은 어떤 분이십니까?
* 십자가형을 요구받으시는 예수님
-  유대인 무리는 예수의 십자가형을 요구한다. 정적을 제거하기 위해 처벌을 요구하는 것은 이해하지만, 예수가 정치적 반란을 도모했다는 증거가 없는데도 같은 동족을 십자가형으로 처벌해 달라고 로마 당국에게 요구한다. 잔인하고 집요하다. 그들은 이 십자가형이 얼마나 잔혹한 형벌인지 알고 있다. 그들은 정의를 요구한 것이 아니라 불의를 조장하고 있다. 예수를 하나님 의 저주받은 자로 만들어 그의 죽음이 일으키는 파장을 최소화하려는 것이다. 하나님을 떠난 종교가 얼마나 지독할 수 있는지를 보라. 하나님의 아들마저 죽일 수 있다.

*희롱당하시는 예수님
-노련한 관료 빌라도는 예수의 무죄함을 알기에 그를 살리고 유대인들의 분노를 잠재우기 위해 예수를 희롱한다. 채찍으로 때린 후 '유대인의 왕'에게 어울리는 가시관을 씌우고 자색 옷을 입히고 그에게 절을 하게 한다. 아이러니하게도 이 조롱의 과정에서 예수님은 십자가에 참여하기 시작했고, 동시에 영광의 왕이 되기 시작하셨다. 하지만 십자가형을 거절하는 것은 가이사 의 충신이 되기를 포기한 것이라고 압박하자 결국 십자가형을 언도한다. 가이사에게 충성을 맹세하는 유대인들과 빌라도는 결국 한 배를 탄다. 그 알량한 권력을 위해 하나님의 아들을 거부한다.

5. 내게 주시는 교훈
* 어떤 물음 앞에서의 어떤 대답은 어떤 바람으로 사는지를 알려 준다.
- 아무것도 원하지 않는 삶이 있을까. 누구나 바람을 갖고 산다. 원하는 것에 길을 내고 바라는 것을 따라 길을 걷는다. 무엇을 바라느냐가 어떻게 사느냐가 된다. 유대인들이 바라는 것, 빌라도가 하려는 것, 예수께서 가려는 것이 다 제각각이다. 어느 바람을 따라 하늘이 열릴까.

- 유대인들이 바라는 것 : 빌라도가 묻는다, 원하는 게뭐냐고. 죄 없어 보이는 '이 사람'을 내세워 몇 번을 다시 묻지만, 죽이는 것 외에 다른 원하는 게 없는 이들의 대답 은 한결같다. 저 고약한 형틀에 매달기만 바라는 변함 없는 열심. 무얼 바라서 그들은 '죽이는 자'가 된 걸까. 빌라도가 묻는다. 

- 빌라도가 하려는 것 : 빌라도는 물었다, 놓아 주기를 원하느냐고. '아니라.‘ 가이사 외에 다른 왕이 없다는 유대인들의 충성 맹세에 동공이 흔들린다. '놓을 권한'도 있고 '못 박을 권한'도 있다고 큰소리치지만 초라한 권한일 뿐이다. 하려는 걸 할 수 없는 총독이 할 수 있는 게 뭘까, 빌라도가 묻는다.

- 예수께서 가려는 것 : 빌라도가 묻는다, 당신은 어디서 온 것이냐고. 떠도는 말에 떨며 묻는 말이었다. 흔들리는 물음에 대답이 없으신 주님. 묵묵히, 초라한 권한으로 차려진 빌라도의 재판석으로 향하신다. 십자가에 못 박도록 넘겨진 자리. 무얼 바라서 끝내 그 길을 가시려는 걸까, 빌라도가 묻는다.

- 죽이려는 자가 있고 살리려는 자가 있다. 그리고 죽으려는 자가 있다. 유대인들은 죽이려 했고 빌라도는 살리려 했다. 하지만 예수는 죽으려 하신다. 살리려는 자는 뜻을 이루지 못했다. 죽이려는 자는 뜻을 이루고 있을까. 결국 죽으려는 자에게만 하늘 뜻이 이루어진다.

6. 오늘의 키워드
#십자가의길 #하나님의섭리
#권력과진리 #예수의순종
#내가따르는바람

7. 큐티 제목 : 빌라도가 묻는다

8. 기도
주님, 내가 원하는 것과 하나님이 이루시는 뜻 사이에서 흔들리지 않게 하시고, 예수님처럼 하나님의 길을 선택하게 하소서. 세상의 계산과 두려움이 아니라 십자가를 향한 순종으로 살게 하시고, 그 길 위에서 하나님의 뜻이 이루어지게 하소서.