요한복음(John)2:1 - 12

 

• 1
• 사흘째 되던 날 갈릴리 가나에 혼례가 있어 예수의 어머니도 거기 계시고
• 2
  예수와 그 제자들도 혼례에 청함을 받았더니
• 3
  포도주가 떨어진지라 예수의 어머니가 예수에게 이르되 저들에게 포도주가 없다 하니
• 4
  예수께서 이르시되 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까 내 때가 아직 이르지 아니하였나이다
• 5
  그의 어머니가 하인들에게 이르되 너희에게 무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라 하니라
• 6
  거기에 유대인의 정결 예식을 따라 두세 통 드는 돌항아리 여섯이 놓였는지라
• 7
  예수께서 그들에게 이르시되 항아리에 물을 채우라 하신즉 아귀까지 채우니
• 8
  이제는 떠서 연회장에게 갖다 주라 하시매 갖다 주었더니
• 9
  연회장은 물로 된 포도주를 맛보고도 어디서 났는지 알지 못하되 물 떠온 하인들은 알더라 연회장이 신랑을 불러
• 10
  말하되 사람마다 먼저 좋은 포도주를 내고 취한 후에 낮은 것을 내거늘 그대는 지금까지 좋은 포도주를 두었도다 하니라
• 11
  예수께서 이 첫 표적을 갈릴리 가나에서 행하여 그의 영광을 나타내시매 제자들이 그를 믿으니라
• 12
  그 후에 예수께서 그 어머니와 형제들과 제자들과 함께 가버나움으로 내려가셨으나 거기에 여러 날 계시지는 아니하시니라

요한복음 2:1-12: 결핍을 기쁨으로 바꾸시는 첫 번째 표적

I. 본문 배경 및 구조 분석 (성경 학적 관점)

1. 배경

• 장소: 갈릴리 가나 (나사렛 근처의 작은 마을).
• 상황: 혼례 잔치 중 유대인들에게 생명과 기쁨의 상징인 '포도주'가 떨어졌습니다. 이는 혼주에게 큰 수치이자 잔치의 흥이 깨질 위기였습니다.
• 의미: 요한복음은 이 사건을 '첫 표적'이라 부릅니다. '표적(Sign)'은 그 기적 자체가 목적이 아니라, 그 기적이 가리키는 대상인 '예수님이 누구신가'를 보여주는 이정표라는 뜻입니다.

2. 구조 분석

구분	구절	주제	핵심 내용
A	v. 1-3	위기의 발생	포도주가 떨어짐; 마리아의 간구
B	v. 4-5	때와 순종	예수님의 거절 같으나 사실은 '때'에 대한 선포; 마리아의 절대 신뢰
C	v. 6-8	변화의 과정	정결 예식 항아리 6개; 물을 채우고 떠서 갖다 주는 하인들
D	v. 9-10	놀라운 결과	물이 포도주가 됨; 연회장의 감탄 ("가장 좋은 포도주")
E	v. 11-12	표적의 목적	영광을 나타내심; 제자들이 믿음

 

 

II. 핵심 단어/구절 해석 (신학적 통찰)

1. 여자여 나와 무슨 상관이 있나이까  (v. 4)

• 해석: '여자여'는 당시 매우 격식 있고 존중하는 호칭입니다. 다만, 예수님은 이제 육신의 어머니의 요청에 움직이는 '아들'이 아니라, 하나님의 구원 계획(Time)에 따라 움직이는 **'메시아'**로서 행동하시겠다는 공적인 전환을 선포하신 것입니다.

2. 유대인의 정결 예식을 따른 돌항아리 여섯 (v. 6)

• 해석: 6은 인간의 수이자 불완전함을 상징합니다. 율법의 씻음(물)으로는 인간의 근본적인 갈증과 죄의 문제를 해결할 수 없음을 보여줍니다. 예수님은 이 낡은 종교적 틀(돌항아리)을 생명의 기쁨(포도주)으로 가득 채우시는 새 시대를 여셨습니다.

3. 물 떠온 하인들은 알더라 (v. 9)

• 해석: 기적의 현장에는 두 부류가 있습니다. '맛만 보는 연회장'과 '과정을 아는 하인들'입니다. 순종의 수고를 아끼지 않은 자만이 하나님의 역사가 일어나는 신비한 배후를 알게 됩니다. 은혜의 비밀은 순종하는 자의 것입니다.

 

III. 깊은 묵상 및 통찰 

• 결핍은 기적의 전제조건입니다:
  • 통찰: 포도주가 떨어지지 않았다면 물이 포도주가 되는 기적은 필요 없었을 것입니다. 우리 인생에 '포도주가 떨어진 것 같은' 결핍과 위기의 순간은, 사실 하나님의 영광이 나타날 최적의 기회입니다. 결핍을 두려워하지 말고 주님께 가져가십시오.
• "무슨 말씀을 하시든지 그대로 하라":
  • 통찰: 마리아의 이 짧은 고백은 순종의 정석입니다. 항아리에 물을 채우는 것도, 맹물 같은 것을 연회장에게 갖다 주는 것도 상식적으로는 이해되지 않습니다. 그러나 내 상식을 내려놓고 주님의 말씀에 '아귀까지' 채울 때, 질적인 변화가 일어납니다.

 

IV. 오늘의 적용 

1. 나의 '빈 항아리' 내어드리기: 지금 내 삶에서 바닥난 것은 무엇입니까? 기쁨입니까, 인내입니까, 아니면 경제적 자원입니까? 그것을 숨기거나 자책하지 말고, 오늘 마리아처럼 주님께 "포도주가 없다"고 정직하게 고백합시다.
2. '아귀까지' 채우는 순종: 주님은 오늘 내게 사소한 순종을 요구하실 수 있습니다. "친절하게 말하라", "조금 더 기다려라" 같은 말씀이라도, 대충이 아니라 '아귀까지' 최선을 다해 지켜봅시다. 그 끝에 주님이 준비하신 '최상의 포도주'가 있습니다.
3. 은밀한 기쁨의 목격자 되기: 오늘 하루, 남들이 보지 않는 곳에서 묵묵히 '물을 떠오는' 하인의 자리를 지켜봅시다. 화려한 연회장이 아니더라도, 주님의 역사를 가장 가까이서 목격하는 은혜를 누리게 될 것입니다.

 

V. 기도로 나아가기

 

인생의 잔치 자리에 찾아오셔서 결핍을 기쁨으로 바꾸시는 주님,

포도주가 떨어져 당황하고 수치스러운 상황에 놓인 저의 연약함을 주님 앞에 그대로 내어놓습니다. 열심히 살아보려 했지만 어느덧 제 안의 기쁨이 바닥나고, 형식만 남은 돌항아리처럼 건조해진 제 영혼을 긍휼히 여겨 주옵소서. 제 힘으로 채우려 애쓰기보다, 주님께 이 상황을 고백하며 "무슨 말씀을 하시든지 그대로" 따를 수 있는 믿음을 허락하옵소서.

주님, 이해되지 않는 명령 앞에서도 묵묵히 물을 채우고 떠다 주었던 하인들처럼 저 또한 오늘 제게 주신 작은 일들에 성실히 순종하게 하옵소서. 그 수고 끝에 맹물이 극상품 포도주로 변하는 기적을 보게 하시고, 세상은 알지 못하는 '물 떠온 자'만이 누리는 은밀한 기쁨과 확신을 제게 부어 주옵소서. 율법의 씻음이 아닌, 그리스도의 보혈과 은혜로 제 삶을 축제의 자리로 회복시켜 주실 줄 믿습니다.

한나가 기도를 마친 후 다시는 근심의 빛을 띠지 않았던 것처럼, 저 또한 이 시간 제 삶의 모든 '부족함'을 주님께 맡기고 평안을 얻습니다. 주님이 개입하시면 제 삶의 가장 낮은 곳에서부터 가장 좋은 것이 나올 것임을 믿습니다.

기도를 마친 이 시간, 제 영혼은 주님이 주시는 새 포도주의 기쁨으로 충만합니다. 오늘 하루, 주님의 영광을 드러내는 통로로 살게 하옵소서.

우리의 영원한 기쁨이 되시는 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘!